看得很開心的“逛吃逛吃”，漂亮的京都宣傳片

夾縫中的生存之道，以隱士的智慧，以插科打諢的油貨，周旋於各種勢力之間，將不得不出此下策那種委屈與無奈之舉用一筆雲淡風輕淡淡滑過。敢用指鹿為馬借古諷今，這不僅是當年知識分子的傲骨，也是現在缺少的神。

40th。跨性別群體發聲錄。紀錄片好棒，詳盡遞進地闡述跨性別群體在熒幕中遭受的形象醜化和嚴重歧視（這無異於教育大眾如何欺淩他們）、他們在社會中的艱難處境和爭取自尊光明生活的鬥爭心路。一個社會的文明程度由社會如何對待少數群體可證。想到以前老師課上說的，社會裏主流人群最不缺光亮，有追求的文藝作品要去展示非主流的世界——大眾所看不到的世界（比如邊緣群體的世界）和想不到的世界（比如烏托邦的世界）。很喜歡紀錄片裏頭采訪的幾位女士，她們在我眼裏明豔大方又脆弱美麗，Jen講到別的跨性別群體的父親以其為傲那羨慕得流淚的時候我好難過。加油啊，勇敢者會劈開眼前的黑暗，爭取來光亮。

自從《鬼打鬼》開啟靈幻功夫片風潮之後，以洪金寶的寶禾為首的香港影壇開始了這個係列的瘋狂內卷，鬼打鬼、鬼咬鬼、人嚇人、人嚇鬼～全都以民間迷信傳統與功夫喜劇結合為賣點，整體上諧趣笑料和武打場麵要遠遠蓋過驚悚元素，而且很多是以戲班為背景。值得一提的導演還親自扮演了片中的潮州小鬼，還蠻可愛的。而阿貴的飾演者董瑋後來轉到幕後做起了武指，也是《長津湖》的武術指導。另外這也是英叔第一次以第一主演的身份出演電影，之前在洪金寶的《敗家仔》中他就已經過了一把戲癮，隻是彼時道長精髓還未拿捏，不過一年後奠定形象的立派之作《僵屍先生》就要橫空出世。

夫妻兩人、一個絨毛團，就是這部電影的全部演員。劇情走向基本靠對白支撐。 開始以為是講夫妻感情、生活矛盾、處事哲學等家長裏短的事，還捎帶著手機、電郵、網絡等數字化衝突，後來開始走向科幻，然後迷茫著迷茫著……升空了，地球就這麽被攻擊毀滅了，然後就結束了。