無厘頭搞笑劇情下的真心～

首次接觸岡本喜八的武士影片，便沉迷在了那在刀刀見血的打鬥畫麵之中，哪怕對武士道精神了解甚少，對當時的時代背景也一無所知，但這並不妨礙自己陷入影片中那股殺意四濺的黑暗氛圍之中。黑白畫質在增添了幾縷俠義之氣的同時，也在一定程度上掩蓋了血腥的打鬥場麵，讓人沉迷於暴力情緒的釋放，卻又不會讓人感到生理不適。三場精彩絕倫卻又截然不同的熱血戰鬥，展示出導演別有用心的角色設定和情緒鋪墊。樹林裏的圍剿，帶著孤傲的情緒，表現出了勝利者的姿態和雄偉，以及幹脆利落的反擊手段；雪地裏的刺殺，帶著憤怒的情緒，在一次次沒有回應的質問下，用那鋒利的尖刀刺破貪婪的內心；房間裏的失控，帶著被心魔支配的恐懼情緒，揮舞著手中的武士刀，屠殺著阻攔自己的無辜人群。背負著罪惡的武士，卻也逃不過心魔的侵入，那是來自大菩薩嶺的折磨與報複。

撤離的戰爭背景有點像《戰狼2》，但並不是一味弘揚己方的主旋律，著重點放在了朝韓關係上，即使是看著像反派的朝鮮特工最終也因為眾人擋槍而犧牲。難能可貴的是電影拋開了不可調和的意識形態紛爭，一次次驚險逃生套在雙方通力合作下，求生的本能讓原本對立的兩方有了連接，最終又因各自立場無奈再次成為陌路人。而最讓人羨慕的是韓國電影的尺度已經可以大到象征天真無邪的孩子都能拿著機槍在大街上戲謔的掃射…

看了這種全部心思都用在造型構圖和裝置設計上的念白盡用戲劇腔和現代文學味的自以為設計出角色說看《朱子》其實在讀《金瓶梅》或閱《金剛經》而自瀆的橋段很有醍醐味道的用膠片去拍一出舞台劇的完全無視市場需求和規則的項目，真是心疼台灣以前的電影投資人倒了八輩子血楣攤上這樣一群創作者。

96 劇作：1.人物性格極其飽滿，基督教老婆甚至接近真實人物 2.衝突和目標極致且不留痕跡，每一項任務都很緊急 3.立意十分深刻，製度本身成了惡龍； 唯一問題：政府被當作背景版，曆史虛無主義。