角兒就是角兒，徹底的服。1963年

大光明 費裏尼8>莫尼切利7>維斯康蒂6>德西卡5 四個短片隻有莫尼切利的沒有那麽苦大仇深，用輕喜劇描繪社會的變遷。很多小細節都很有趣，比如小夫妻吵架時還要壓著付費座椅防止上鎖。 費裏尼的當然是最好的也是最切題的（薄伽丘70‘）：衛道士與色欲的對立簡單而有效。在當下語境可能就是“恐同即深櫃”。打破第四麵牆的情節也很有趣。本片也體現了費裏尼的某種矛盾：一方麵他在《甜蜜的生活》裏鞭笞著羅馬的浮華與腐朽；本片中卻以“最愛羅馬”入題。當然這種矛盾也是服務於兩片反宗教的共有主題。 維斯康蒂的最不切題。在其資產階級舒適圈內的作品在本係列中注定無法收獲最多共情。 德西卡的放在現在來看其人文關懷是不夠的。男人與牛的比喻雖然正確，但片中給予索菲亞羅蘭的關懷與悲憫還是不夠。結尾放在今天絕不應是羅蘭接納帥小夥。

幾百年前就看過了 被我在飛機上又找出來看了一遍

費裏尼那段也未免太直白了吧，是多怕觀眾看不懂你在嘲諷?，2020.08.06@ SKC

裏麵的那首小兒歌挺好聽的。