8# 晚期德萊葉對攝影 宗教與哲學的理解已經到了令人驚歎的地步 就這三項中的任意一項都能寫出不少文章來 但演員的表演卻越來越拿腔拿調 拖著拍子念詞 一招一式都還是默片遺留下來的風韻 這讓觀感拖遝了不少

比起第一部，故事、形式、以及氛圍隻剩下一個殼兒了，唯一看點可能是場麵和殺戮。

上田秋成短篇小說淺茅之宿，蛇性之淫改編。主題是兵荒馬亂，全篇整體格調即是如此。每個人都毫無牽掛毫無依靠，衣不蔽體食不果腹。製瓷之精美能獲取女鬼芳心，唱起歌謠生命短暫人生無常，仿佛瓷器般雖有光華但轉瞬即碎。瓷器男頗有點白蛇傳的意思，也有法海式的法師（但隻是在背上寫了符咒），小青變成了常規的老女仆。然，此處是男主隱瞞已婚之情，惹對方震怒，卻也沒有怎樣。上好綢緞精顏色也會褪色，人生無常。老婆原來早已死了。妹夫放棄武士，妹妹也從良。終於一家人又回到耕田製陶。

場景道具服裝沒話說…問題就是在劇情上╮（╯＿╰）╭

對上帝的索求之心、對生老病死的不甘、對宗教異見者的排斥都是虛假的信仰，當思想升華至新的境界，接受一切順逆境均與上帝同在，上帝必將神跡顯現世間。適合戲劇舞台的劇本，基本沒有什麽剪輯和分鏡，以最樸素的劇情和技巧對故事內核做最大的致敬。