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命運石之門:0——序章

蹭老年人場看了本片。比《正發生》更《四月三周兩天》，比《四月三周兩天》更《正發生》。同前述兩部影片一樣放棄討論權利和倫理，隻涉及了法律，歐容同樣放棄的還有他本來擅長的einfühlsam，《感謝上帝》還有衝突，本片甚至連這個都放棄了，徹底淪為action film（馬不停蹄的action，每個鏡頭都很短，女兒們一言不合就奪門而出，行為不是內在而是外在驅動，除了父親和姐妹二人其他人全是工具人）。安樂死不是墮胎，這種拍法，隻是個合格的技術教學片罷了。如果你懷有任何希望，結尾算是難得的一拳重擊，可是來電話時姐姐讓妹妹開免提，妹妹卻沒有做，十分不解，十分不解。好奇原著什麽樣。（漢娜·許古拉飾演的安樂死谘詢師真慈祥，歐容法斯賓德粉絲實錘。）

繼他之前的電影《凱爾經的秘密》(2009) 和《海洋之歌》(2014) 之後，摩爾的“愛爾蘭民俗三部曲”的第三部，也是最後一部，探討了城市化帶來的對原始森林的破壞以及傳統農耕文明的衰退，敘事借鑒了愛爾蘭神話中的某些自然崇拜和對野獸、土地、森林的信仰，描述了一個人與豺狼互相生成的“後人類故事”，實際上是前現代的民間故事，同時它也隱含了某種英格蘭和愛爾蘭曆史的張力與和解的可能，最終，一個後現代式的種族和解路徑，即在於人們互相成為彼此的“Wolfwalkers”，在互相了解中創造一個在生態上共存的世界。但總感覺比宮崎駿的世界要差那麽一些更加渾然天成的東西。

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拯救愛爾蘭原始生靈的不是愛爾蘭人，而是英格蘭女孩，劇情強行開戰然後戰強行道歉，愛爾蘭“母親”的一道致命傷口光愛爾蘭生靈救不行，得要加個英格蘭女孩才行，劇情強行合作拯救成功後，英格蘭父女就理所當然、堂而皇之的在愛爾蘭“生根發芽”了……催淚彈裏滿是政治目的，如果說動畫是給小孩子看別太認真，那為何小孩子看的東西裏要那麽濃重的政治意味呢？