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劇情比較簡單，但是在那個時代已經難得。西方工業如火如荼進行，但是底層人民卻成為了上層社會的奴役。不論是非人的剝削，還是機器取代人後的職位缺乏，都讓底層勞動力極其廉價。他們做著最乏味辛苦的工作，賺著最微薄的工資，這是時代進步的必要犧牲，再多的抗議又能如何？電影用喜劇的方式告訴了人們，在大時代改變的背景下，小人物的無奈、屈辱以及人性扭曲，但他們仍舊努力地活著，縱然現實沒有給他們未來，但他們心中一直存著朝陽。當卓別林和流浪女重新振作，直麵人生的慘淡，此時，對於他們這樣的小人物來說，勇敢地活著就是偉大，就值得可歌可泣。

屠殺部分，太寫實了，看哭~

靠楊德昌的頭腦，完全可以編一個台灣版的嘛

自由衛士，誓死為了理想戰鬥，可歌可泣。

卓別林喜劇的真正魅力在於，他認識到整個現代生活結構本身對快樂的扼殺，所以大師的每一次失敗、奇遇、經曆都是在全力用自己最樸素單純的追求打破這個現實從而創造喜劇效果，對社會不公的徹底悲劇化認識與對個人幸福追求的完全信心和勇氣才是卓式喜劇超越時代成為經典的內核，因此也從這個意義上來說，完全停留在馬克思理論上來分析實在是同時對二者的傷害，你要是實在想寫論文，你應該去看布哈拉而不是卓別林