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不講故事，沒有視聽也就算了，現在幹脆連人物也不要了。私影像泛濫成災，真的很難共情……還有，素材量真的夠嗎？

人類為何存在？社會為何存在？世界為何存在？關於存在，似乎是一種不可抗力的撕裂命題，因為存在而產生矛盾，產生所謂分割對立的派別，不斷爭執又產生聯係，性別隻是其中一種，而這一種則足以讓人迷戀。就像片中的聲音建置，既連續又割裂，產生時空上的平行對立，又如海浪、潮水的漲落與對存在的擊打，複雜且不可控，從而偏向一端。不再關乎所謂愛情，而餘下混亂的無目的性…

人們通過文藝作品揭露共有的好的壞的內心世界，現實中大家仍一起逃避、視而不見。紀錄片拍攝現實、去越過了這條邊線——人們反倒覺得逾越雷池、觸碰了倫理紅線。每個人覺得自己心之壁各不相同，覺得無法理解共情而不願打破；卻總在虛幻中共鳴共情。how werid? 不過電影本來販賣的也就是能突然改變生活、得到愛&救贖的浪漫主義，現實生活更多是慢慢耗著的苦難。紀錄片將生活的“溫水煮青蛙”快進壓縮到“開水燙青蛙”，無以藉此勸慰說“改變會從天而降”，但仍能通過這種 time lapse 得到些對存在本身更達觀的麵相。

五十歲的戈達爾，也是目前最愛的戈達爾，一直覺得這個譯名很美；自導自演，形式一如既往前衛先鋒，站在東西方哲學叉路口戈達爾奉獻了一場戲劇性的鬧宴；若隻把它定義為一部愛情電影未免太過暴殄天物，跳脫出愛情這一狹隘主題戈達爾追尋許多更值得思考的問題，顛覆性的對於兩性關係以及現代社會的弊病內涵展開一場哲學式思辨；值得一提的還有電影獨特的視聽語言，貫插全片的濤聲，蟲鳴，鐵軌轟鳴以及貝多芬..戈達爾對大海情有獨鍾，平行剪輯的海浪鏡頭是海潮或是欲潮？精美絕倫光線下赤裸的胴體，一種雕塑式的美感油然而生；清新明快，略有別於新浪潮初期的戈達爾；“我雖無知，但我知道世界並未由無辜者掌控；如若可能，羞羞成人漫画便繼續前行；我不是害怕，隻是因為我從來不能，亦不知如何，投入其中。”拉提琴的Claire神似安娜卡裏娜(8.8/10)

草原以其廣闊成為禁錮，城市以其緊密成為想象的自由世界，比較常規的傳統與現代、原始與文明對比的矩陣。一個用離家來詮釋“歸屬感”的故事。