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胡氏美學。弘忍傳衣缽於慧能的關隘在“空”，即三師弟接清水之法。本篇借此典故，雜糅以社會氣，一官一商，錢權相爭，借古寫今。佛法之妙不在文字，在其意，篇末住持散佛經刊印本於民眾，頗有《一代宗師》“南拳何止北傳，更要傳遍天下”的意味。盜賊成住持，應了《六祖壇經》，“不思善不思惡，明上座本來麵目”，無善無惡，無分別心，無比較心，憑心見性，立地成佛。胡總刻意描摹佛的高大形象，有佛性的人，被渲染地過分崇高，這不好。徐楓有靈性，表演中透著英氣，太難得。

當時的話題居然到現在好多都沒解決，就當fantasy 來看了

最有韻味的有關權鬥的成熟之作。教權和財權、軍權、文化/宣傳力的鬥爭。王將軍借邱明敲打老住持，“在外麵早已抓人，廟裏請大師看著辦”，動搖老住持權威，本得意洋洋勝券在握，老住持反用此事考驗繼任者。大徒弟說按門規要破門，按國法要送官。趕盡殺絕，不近人情；墨守成規，不知變通。境界意誌均不堪主持大局。二徒弟引咎自責，最後反問張指導為何去藏經閣。維護了師傅，說得好聽是有勇無謀，實際不過陰險狡詐，力圖自保，借機黨同伐異的投機者。身邊的三徒弟說要重罰，維護了師傅的專斷和權威，又可在暗中對邱明施以援手，看事情最清楚，說“不重罰不足以讓王將軍消氣”，有膽略，明人不說暗話，轉守為攻占據道德高地。實際上六祖/邱明這種空降部隊，強龍能否硬壓地頭蛇，結局往往未必有電影裏那麽好。寄托了老胡的理想。

翻來覆去不記得完整看過幾遍了

童話故事劇本上基本沒有什麽可以出彩的了，看點就是蒂姆伯頓的風格，德普的演技，總體 還算過得去吧，隻是哥特的不夠徹底、黑色的不夠純粹，也許是受到童話題材的限製吧，不是很過癮