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美國式禁忌交換劇情簡介:家舍漸漸稀疏了!可疲憊和倦乏也隨之而來,天晚了投店,行 □□路也越來越崎嶇!在路上忙於奔走的旅人便不由自主地放慢了 □美□腳步...人倦了棲息!竟也讓人有了國式些涼爽和愜意,於是? □□偶爾禁忌交換的山風拂麵! □□

- 安大綠:36.62.32.71不理解第三個段落,主角在最後的段落中選擇政治中立,而最終結局卻還是遇上了作者為其安排的一場意外身亡。這場意外事故,除了愚弄觀眾外,和此前不斷描繪的政治環境又有什麽關係?
- 杜鵑:182.88.11.147【6分】光環附體的神片!
- 春去留傷:123.234.180.66一道隔牆,生死兩蒼茫。
- 一帆通訊~白麗1:182.90.209.106剛開始覺得這種角度窺探財閥家族很新鮮,可是越來越覺得他們的說話方式讓我起審美疲勞,裏麵的人好像不帶髒字就不會說話似的,而且裏麵的每一個人似乎都喪失了正常說人話的能力,難道這就是這個世界的權貴階層和他們教育出來的精英的品格嗎?描寫一個人很tough的時候必需要給他按口吐芬芳的性格?就感覺每個人都很沒教養,這不是我想象中有能力的精英的模樣。反而覺得裏麵大小兒子的妓女朋友是最正常的人類,可太諷刺了。
- 辣白菜:123.234.201.174除三部曲外觀感最好的基氏。講述在80年代的波蘭,醫學院實習生威提急於搭乘火車前往另一座城市,命運亦由此分引出三條支流的故事。1、基氏將生活本質提煉作極簡主義戲劇的能力,之於本片的發揮已然足夠出色。他試圖通過固一對象置身不同情境下結局的呈現,探索機會和性格在一個人命運中的相互作用。2、導演對信仰的歌讚態度及有組織社會運動(精神或行徑)的質疑和恐懼,或可較比克爾凱郭爾。在三段結構的每一段落裏,威提都企圖以尋覓信仰用作生活方向的主導標,第一段的共產主義、第二段的宗教崇敬、第三段信仰於無信仰;表層看似堅決的自我執持,戳破假象的扣心自問亦不過隨波逐流的搖曳扁舟。3、彈簧圈、許願瓶、雜技球在三段敘事中於主人公的處境、思想喻象。4、開篇呐喊與末尾爆炸的精妙銜接,或為基氏對糟糕生活撥改無果的憤怒咆哮。