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優秀文藝作品都是以人為本的。人之所以為人，在於其多麵性。她可以是娼妓，卻也玩鴨子，還不讓情人背著她去嫖別的女人；被男人侮辱了，她也敢一杯酒下肚，硬要爭個是非對錯；而在老父親麵前，她著正裝戴眼鏡，何嚐又不是個孝順女兒？ 最令我印象深刻的是那個避孕套笑話，對一個避孕套產生出兩個截然不同的看法，表現的是城鄉之間的對立與難融洽。這是個尖銳的結構問題，正如劉二強和三哥的對話： “鄉巴佬也得有一定的素質。” ······ “我沒有文化。” 另：很久之前就從《南方人物周刊》了解到徐童和“遊民三部曲”了。

這個暫時不能入庫，否則賬就不平了，我真的笑死，財會人DNA動了，賬可不能不平！

悲劇的核心是命運，父權和愚昧對女性的傾軋勢不可擋，影片刻意放大了奧德修斯的狡獪與陰險，還有一襲黑衣、一言不發、眼睛像鷹一樣犀利冷酷的祭司卡爾卡斯，阿伽門農兄弟騎虎難下，紅袍黑袍穿上是神靈冷酷的祭司，脫下是痛哭的父親。這一版的克呂泰墨涅斯特拉非常出眾，母親的欣喜和後來的猙獰，舉手投足皆是氣場，壓倒了邊緣化的阿基琉斯，和伊菲革涅亞絕然的赴死輝映。

李薇：我是廚房試毒的師父。男主一臉：裝，你接著給我裝，你看我像是相信你的樣子嗎？