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本片不僅複刻了《阿基爾》中最原始的浪漫，在此基礎上赫爾佐格完成了更偉大的壯舉，如果說前者是自然意誌在理性消亡後的某種回歸，那麽後者則是人化意誌征服自然意誌的神話旅程。但從常規視角來看，這是一部充滿稚氣的影片，無論攝影技法還是人物行為都難免令人感到費解，因為觀眾無法從劇本層麵找到符合理性的邏輯鏈，更無法從簡單隨性的鏡頭中發掘出影像的深層所指。難道一個瘋子的癡心妄想真的能撼動現實成為歌頌對象？這種質疑是徒勞的，顯然赫爾佐格無意去應和世人的理解，他真正在意的是導演意誌的滲透——影片主角要做的事，也是赫爾佐格要做的事——陸上行舟。這本身就是一個隱喻，而赫爾佐格並不關心抽象化的喻體，反而他偏要把隱喻擺在明麵上理解，並將這種意誌疊加在影像表層。結果是驚人的，自《火車進站》之後，觀眾又一次體驗到電影的奇跡

張堅庭、陳友、文雋、王晶？好吧，這鬧得。

（8.6/10）不僅僅是電影，更是一種超人的意誌。赫爾佐格將野性自然風光記錄式呈現，熱帶雨林的野性和神秘，金斯基的狂熱偏執，歌劇是超越人與自然的精神迷狂。和《阿基爾，上帝的憤怒》可以算是姊妹篇，赫爾佐格有一種對自然奇觀、野性魅力狂熱的探尋欲望，以及人作為一種意誌又如何存在。

還是沒有免掉一些魔幻故事常有的邏輯小硬傷，不過總體蠻好看的。另外那個上帝一般存在著的獅子好他娘的瀟灑呀搞得看完意淫不止=“=

50年代的動畫製作如此精良，加之導評內容豐富，留下了很好的印象。當然，完全忠於童話原著已經不適宜當代觀眾的需求。