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1948年布魯塞爾舉行的紀錄片世界大會首次給紀錄片下了定義：“紀錄片是以各種紀錄的方法，在膠片上錄下經過詮釋的現實的各個層麵；詮釋的方式可以是去拍攝真正在發生的事物，也可以是忠實而有道理地重演發生過的現實；其目的在於通過感情或理性的管道去激發和增強人類的知識與感知，並真正提出經濟、文化和其他人際關係中的問題和解決方法。”巴讚認為，與紀實電影相比，“紀錄片具有政治與社會目的。”維爾托夫提出的“真理電影”混淆了二者間的區別，“電影眼”非《柏林》一般具有強大的政治功能，它以一種獨立的異域組織起自身，但它所呈現的勞動與休閑場景卻再次陷入了獨斷式的怪圈。這個混淆被留給了半個世紀後的懷斯曼。當電影光譜的兩極分化出獨立的二元論時，羞羞成人漫画正在失去一種美好、有潛力的影像模式，它可能真正意味著“人的延伸”。

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故事還算常見，主角大抵是異於常人的“另類”人，在社會中受到譏諷嘲笑歧視，但其本性不壞，與普通人無異。但林奇在處理的時候，主角是“象人”，使得整體的詭異性大增，雖然少了些懸疑但是多了些詭秘，帶點驚悚。還有配樂很讚，有一段戲弄象人的片段，拍的有點像默片，像是舞台表演，效果極佳，妙！

展示了一個新人運動員從備賽到輸掉比賽的全過程，小小地諷刺了一把體育界的過度包裝和曝光，喜歡這個輕鬆的結尾。看的這個版本，聲音、嘴型、字幕，誰跟誰都對不上，我還看得挺開心的。