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同樣是關於娼妓的電影，隻要是韓國的，觀感上都會讓人更加不適。她們更像是櫥窗裏的洋娃娃，被男性掌控，滿足男性的愉悅，承載的也都是與自己無關的的悲歡，窗裏窗外都鮮有人真正在意“娼”們的喜與憂。就算有，怎麽辨別真假呢，或者說，誰願意去辨別真假呢

經典之所以為經典，一定有它的理由所在，好看！

在平行剪輯結構裏講述了三線交織的“內心與現實”的愛情故事，這種結構一定程度上導致了角色在場景中漫步的大量使用，外化為角色對內心印象的追逐。有趣的是，頻繁使用panning和tilting除了用於表現環境和重新構圖，也係統地形成了某種細膩地知覺印象，跟隨著角色不安的矛盾的內心略微飄移。和岡斯在第十交響曲裏的敘事結構相比較，德呂克也從信件打開回憶匣子，但很快就無拘無束地進出回憶了。

民主德國在15平米的空間裏延續

大家都被生活qj，可不是誰都有摩特車。