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8.3 《神聖車行》+《小偷家族》

雖然情節很俗 但我很愛

#電影資料館 同一個劇本的不同詮釋方式。片頭從短片單一的石頭花紋變成了雕琢石頭的過程，石頭也由抽象之精神轉化為具體之事物，讓整段故事更加扣題。電視由放地方台變為隻能放新聞聯播，還提到了香港槍戰與女兒國勾引唐僧這類讓出家人難堪的點，所以這部長片比短片更接觸西藏外的社會，小孩們也開始學普通話，渴望走向大城市。由於深焦鏡頭的使用，縱深構圖很多，環境占據了畫麵的絕大部分，代表著敬畏自然的觀念，以及人類需要在萬物生靈的庇護下求得生存。智美更登從短片中的電視機走到現實，變成可見的人，對他精神的探尋可能得到《尋找智美更登》會更加詳細。《西遊記》成為了衝擊西藏的新真經，最後《西遊記》照進現實，小喇嘛拿著VCD的空殼，標誌著輪到他開始，譜寫屬於他的故事了。

個人覺得比較無聊。。。

萬瑪才旦第一部長片，由同名短片拓展開來，無論是結構的完整性還是議題的表達都進步很大，首先便是抓住了極具代表的電視、DVD等新媒介對傳統禁欲宗教的衝擊，但是不僅如此，在短片基礎上，萬瑪才旦更是通過擴充的日常生活展現出這種新媒介的衝擊隻不過是整體的社會經濟結構轉變中的一部分，生活（變化）正在發生。