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沒有道法儀式的感覺，總顯得很無厘頭，沒意思。

胸大無腦男為何不直接向所有人解釋清楚原因，然後有禮貌地問所有人腦後的數字多少，死在沒禮貌上？凸點肚兜女為何伸進一隻手拔不出來後，另一隻手不先把刀片捅上去，然後拉出自己的手，即使兩個手都被困住，為何不喊個人幫她下捅一下刀片，然後再拉出自己的手，死在智商上？

一周終於斷斷續續看完了。不知該說什麽好，隻有兩個字：震撼。能把抽象的宗教啟示，聞名於世的十誡用影像語言具象化，並且十個小故事都精彩到極致，把人們逼入必須麵臨抉擇的道德困境，探索在冷戰格局中人們脆弱的禁閉的，因為物質文明豐富進而轉入精神困境的心靈，同時麵對二戰之後冷戰之中給歐洲人民帶來的創傷。基耶斯洛夫斯基麵對的永遠是整個歐洲，他的代表作品都在討論歐洲自文藝複興以來所形成的古希臘，古羅馬藝術文明的重興和改造後的歐洲精神，企圖在給精神麵臨崩潰的歐洲文明一個平息撫慰的答案。一誡中盲目信賴科技來壓製生活的偶然性，三誡在安息日的迷茫與空虛感，四誡探討倫理的界限，五誡和六誡就是著名的殺人短片和愛情短片，七誡的母愛的疏離，八誡的戰爭的遺恨和懺悔，九誡的婚姻倫理與背叛，十誡兄弟骨肉之間的懷疑。太經典太深刻

一個患癌的乾瘦老者，一張詭異翕動的麵具，一段攝人心魂的錄音，一場無人預料的絕命遊戲。警察馬修做事不靠譜，豎鋸設局給出選擇，錄像各種死法，阿曼達針頭一幕尤其寒心，不愧是豎鋸傳人，暴躁者終落入陷阱，遊戲結束，而新一輪的遊戲開啟。

每個人都有故事，你不知道他們有怎麽樣的故事。每個故事都有恰巧的旁觀者，你不知道誰會是旁觀者。